LA LEZAROCRATIE
Nous avons la chance en Lézarie d'avoir pu rétablir une vraie démocratie.
Après la révolution Lézarienne, une assemblé constituante a été tirée au sort parmi tous les membres. Ils ont élaboré une constitution pour le pays empêchant les lézards chefs élus d'avoir trop de pouvoir et d'en abuser.
Depuis nous votons nos lois, et la création de la monnaie est redevenu publique suite à la démission de Jérome (le lézard banquier). Du coup l'argent récupéré fait revivre la Vallézardindustrielle et ses clients. Les forges refrappent des pièces.
Merci au Lézard CHOUARD Grand penseur de la Révolution Lézarienne.
« Les citoyens qui désignent des représentants renoncent et doivent renoncer à faire eux-mêmes la loi ; donc ils n'ont pas de volonté particulière à imposer. Toute influence, tout pouvoir leur appartient sur la personne de leur mandataire, mais c'est tout. S'ils dictaient des volontés ce ne serait plus un état représentatif, ce serait un état démocratique. »
Sieyès 1748-1836
LA VRAIE DEMOCRATIE C'est ça
- Égalité politique (Isonomia)
- La souveraineté de l'assemblée populaire, assemblée de tous les citoyens (Ekklésia)
- Pas de représentation politique au sens d'aujourd'hui (mais des serviteurs de l 'intérêt commun)
- L'idée de Polis (indisociable de la Démocratie)
- L'éthos démocratique
- Autonomie
- Reflexivité permanente (philosophia)
- Connaissance des lois par tous les citoyens ( toute loi nouvelle était soumise à l'assemblée. Toute loi contraire à la constitution, pouvait entraîner contre celui qui l'avait proposée, la procédure de la graphè para nomôn, l'action en illégalité)
- Constitution d'origine citoyenne
- Participation effective de tous au pouvoir
- Le tirage au sort comme méthode de désignation centrale (organisé, contrôlé avec un souci de transparence)
- Les mandats courts et non renouvelables
- Les contrôles citoyens et un régime fondé sur la défiance à l'égard des magistrats.
- Des institutions qui poussent, de fait, à la vertu.
- Principe de révocabilité
- Reddition des comptes
- La procédure de mise en accusation publique
- L'amateurisme politique ( pas de professionnels de la politique, de carriéristes comme nous les connaissons aujourd'hui)
- Les partis politiques qui existent bel et bien en tant que menace oligarchique.
- Pas d'honneur ou de distinction pendant les mandats.
- L'institution de l'ostracisme (contre la menace oligarchique, le pouvoir de quelques uns)
- L' Agora (lieu institutionnalisé des débats)
- L'iségoria (droit de parole, pour tous, à tout moment et à tout propos)
- La parrhésia (Franc-parler et plus encore)
- Une éducation en vue des affaires commune (Paideia)
- Désynchronisation du pouvoir politique et du pouvoir économique
- La publicité des éléments ayant attrait à la chose publique (transparence)
- La recherche de la philia (but de la Cité)
- Le théâtre comme institution protectrice et éducative.